VIP彩票购彩大厅_曾国藩简介曾国藩“曾剃头”的外号怎么来的
曾国藩是个怎么样的人?曾国藩的生平有什么故事?曾国藩“曾剃头”的外号怎么来的?曾国藩概述曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。曾国藩出生于地主家庭,幼时勤奋好学,6岁入塾读书。
8岁不读四书、诵五经,14岁不读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,进翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”互为奋发。
太平天国运动时,曾国藩重新组建湘军,力挽狂澜,经过多年激战后攻灭太平天国。其一生宿老清廉以耐烦为第一要义,主张凡事要勤劳廉劳,不能清廉执著。他明理律己,以德欲官,礼治以定,以忠谋政,在官场上取得了极大的顺利。
曾国藩的生平故事嘉庆十六年十一月十一日(1811年11月26日),曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南娄底双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通书香门第家庭。兄妹九人,曾国藩为长子,祖辈以为生居多,生活更为优渥。
祖父曾玉屏虽较少文化,但学养非常丰富;父亲曾麟书身兼塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,大自然获得二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙运动,六岁进家塾“利见斋”。道光六年(1826年)春,曾国藩不应长沙府童子试,名列第七名。
道光十年(1830年),曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书,一年后转至湘乡涟滨书院。道光十二年(1832年),曾国藩考上秀才。
道光十四年(1834年),曾国藩转入长沙岳麓书院军事演习,同年参与湖南乡试,中试第三十六名举人,并动身进北京打算来年的会试。道光十五年(1835年),曾国藩会试未中,寓居北京长沙会馆读书。次年恩科会试再度应试,于是回到长沙,于同乡刘蓉、郭嵩焘等居住于湘乡会馆。
曾国藩重新组建湘军咸丰元年(1851年)1月,洪秀全在广西桂平金田村的组织起义。咸丰帝诏群臣言利害,曾国藩谏言“今日急务,首在用人”,又引荐李棠阶、吴廷栋、王庆云、严正恩、江忠源五人,再行上奏《敬陈圣德三端防治流弊上言》直指咸丰帝的过错,咸丰帝“怒抛掷其折于地”,数日后复阅,才心服而纳谏,并对其加以褒答。5月,署刑部右侍郎。
10月,差使顺天武乡试于是以考官。咸丰二年(1852年)正月,署吏部左侍郎。6月,差使江西乡试于是以考官,途中因母丧归家。
这时太平天国运动已席卷半个中国,尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军,可是这支腐化的武装已致使一战。因此,清政府屡屡授予奖励乡勇的命令,力图利用各地的地主武装来遏止太平军势力的发展,这就为曾国藩的湘军的经常出现,获取了一个机会。
11月,清政府命令曾国藩和湖南巡抚张亮基办理乡勇。曾国藩反抗叛匪咸丰四年(1854年)2月,湘军倾巢出动,曾国藩公开发表了《讨伐粤匪檄》。在这篇檄文里,他声称太平天国运动是“荼毒生灵”,“荐中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变,乃修筑以来名教之奇变,我孔子、孟子之所大哭于九泉”,接着声援“凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也”,其车站在了道德的制高点,故动员了当时广大的知识分子参予到对太平军的斗争当中,为日后的胜利奠定了扎实的基础。咸丰六年(1856年),石达开反攻江西,曾国藩坐困南昌,这时罗泽南卒于军营中,彭玉麟回头千里杀进重围至南昌助守。9月2日,洪秀全与杨秀清内斗,史称天京事变,南昌击退。
10月,曾国藩在宽募勇重新组建吉字营入援江西。咸丰七年(1857年)2月20日,其父去世,曾国藩偕弟曾国华回籍赴任。
7月,两次上疏,催促在家终制,获得咸丰帝获准。在当年辟“思云馆”。咸丰八年(1858年)5月19日,李续宾、杨岳斌亲率水陆两军攻破九江。
7月13日,曾国藩相接咸丰谕出办浙江军务,救援福建。十二月,不作《爱人民歌》以训湘军。曾国藩“曾剃头”的外号“哪里有反抗,哪里就有镇压。
”曾国藩对待农民起义的高压政策,不能继续压制农民起义的浪头,更大的镇压仍然在筹划。随着太平天国军队的节节胜利、所向披靡,湖南的穷困人民看见了期望,他们或大举进攻官军,或凭据险峻地形不作长年战斗的打算,期望太平军早日回到湖南,与之联合登陆作战。
长沙城内也不太平。由于灾荒,再加奸商的使坏,城内粮价上升,穷困民众已无法度日。
独占长沙城米行的奸商吴新刚用低价从外地购置一批霉变粮食,掺进好米里背叛。在这种情况下,码头上的一个脚夫廖仁和忍无可忍,带上人将吴新刚一拳了一顿,围观的穷困百姓闻此一拥而上哄抢了米行的粮食。曾国藩获知后大怒,指出这些“刁民”太不像话,光天化日之下竟敢哄抢米行,真是无法无天。
于是,他命人捉来了派的廖仁和等人。经过审问和调查,在坚称吴新刚奸商昧良心胡来在先的情况下,曾国藩依然倔强地指出,廖仁和等人坚决偷窃米讫是大逆不道之不道德,必需惩办。湖南许多官员指出,对于廖仁和等人,杖责、游街,最多不过拘禁几个月就可以了。
可是,曾国藩为了威吓贫穷百姓,坚决要求将廖仁和等十三人全部杀头,以儆效尤。据传,害怕省里高官出来讲情,曾国藩命令当夜将廖仁和等十三人杀头,头颅悬挂在牌楼上。第二天,当人们醒来时,找到十三个人的头颅高挂时,不由得怒气填胸。
一个老婆婆气愤地说道:“感叹造孽!杀人跟剃头似的,么子曾大人,曾剃头!”结果,老婆婆的一句气愤话,使“曾剃头”的绰号传到了。据传,曾国藩的“剃头”不道德没白费,事后吴新刚等人做到了一把硕大无比的万人伞要赠送给曾国藩,表示感谢。只是,曾国藩考虑到此人名声险恶,既不会见他,也不拒绝接受伞。后来,曾国藩一手体能训练的湘军专门反抗太平军和其他农民起义军,杀死了更好下层穷困民众的头。
他的“曾剃头”的绰号也就记的更加甚广、更加近、更加深入人心了。曾国藩故居曾国藩故居富厚堂,又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府,坐落于在坐落于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村,与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县坐落,总占到地面帜四万多平方米,主体建筑近一万平方米,是典型的沿中轴线平面的明清回廊式建筑群体。
富厚堂坐南朝北,腹悬的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂冲入。从远高耸,富厚堂好像躺在一张围椅中。
周围自然环境典雅,后山上树木茂盛,古树参天。门前是一片较广阔的平地,平地中有小河向东流去,平地四周峰峦叠嶂,群山环抱。
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